二月三日，又是一日大晴，雪化的更多了，屋檐下的冰熘子开始滴水，道路不到中午便开始变得泥泞。

　　按涿州屯田经验，屯田所需七物为，耕锄，陶瓮，地尺，界砖，屋舍，床褥，柴薪。

　　此屯田七物，乃维持生计之最低所需。

　　七物中，耕锄乃耕地所用；陶瓮此物，一是炊具，同时也是每日打成做饭的水桶；地尺用于屯田时丈量地亩；界砖的作用在于屯田初期，划分好土地之后，标识所属，若不然，到一陌生之地，昨日方把田分好，过一日就找不到各自的地了。

　　屋舍一项，为屯田常住久安的关键，尤其是冬日要过去了，冬日无雨水，住在野外勉强可以，但春来之后，雨水繁多，若是无有屋舍，居住无所，不能安定。

　　床褥一项，及柴草一项，二者可以相合，以最低的成本，床可以用麦秸来铺，也可以弄一堆麦秸当褥子，麦秸还能当柴烧火做饭，麦秸同样可以用来盖屋子。

　　有了麦秸，床褥，柴火，盖房子的材料，便全有了，一切都好。

　　但是，一个冬日过去了，为取暖及炼铁等事，柴草消耗巨大，以至于，出去屯田，没太多麦秸分给民夫众人，只剩干柴了。

　　幸而，巨鹿不同于涿州，巨鹿有帐篷可以充当临时的屋舍，且，巨鹿四境荒村遍布，房屋并不难解决。

　　在即将过去的整个冬日，民夫们一冬时间做了大量泥胚存着，泥胚放了一个冬日，晾的十分干燥，除了大量已备好的十几万泥胚，陶窑也早建了许多，待现在屯田在即，万事早已俱备。

　　多达两百多个炭窑同时开工，意味着什么？

　　意味着得耗费大量柴草，意味着，陶窑一窑能放下三两百个陶瓮，意味着百个窑一天烧两窑，一天就能生产三四万陶瓮，意味着屯田所需的十几万小瓮，三五天就能生产够。

　　日中之时，陶窑陆续开窑了，离远了看，窑室打开时飘散的烟尘飘散着往高处飞，一丛又一丛，明明是手工业的生产场面，但规模太大了，很像工业生产的烟囱污染，一片乌漆麻黑。

　　当第一个窑开窑的时候，李孟羲便过去了，待民夫们把窑里所有的陶器全部拿了出来就地摆好，摆了一地，李孟羲走上前，随意拿起一个还带着热量的陶器看了起来。

　　军中所有陶瓮的形制都是一样的，都是很小的，小瓮高不过二尺，肚大口小，瓮底有二尺余长。

　　如此一小瓮，只够做一人的饭，多一个人就做不下了。

　　而这一点，恰是目的，一小瓮，恰只足一人日食，便不必吃大锅饭了，每人都做自己的饭吃自己的，那么，在外屯田时最要命的分粮不公的问题，便不复存在了。

　　小小的一黄泥小瓮，看起来又小又简陋，但其实，满是精致，每一点都是特意设计过的。

　　比如，小瓮的瓮口

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