魏野说得吓人，让他身旁面色已经很紧张的小哑巴，身子一缩，紧紧抓住了魏野的胳膊。

　　察觉到小哑巴的惧意，魏野这才混不在意地摆摆手：“放心吧，虽然这条鱼个头不小，但想要吞了咱，还得看它的牙口够不够好。”

　　对于魏野打的这个包票，司马铃丝毫地没有信心，认真地对小哑巴说道：“咱们叔叔喜欢惹是生非，你也是知道的。总之一会儿他要到什么地方，咱们不要跟着去，基本上也就扫不到他的风台尾了。”

　　这等女儿家的玩笑话低低地响着，魏野揉了揉司马铃的双鬟髻，并不出声反驳，只是全神贯注地注视着那个路神的去向。

　　都道是神目如电，莫要暗室欺心。然而路神这个档次的鬼神，虽然是自人们祈求出行平安而生之神，路神能打理的，也就是一个路口大的地段，甚至离开了栖居的祖道石，连这点权柄都几乎不为它所有。

　　在某个时空里，出现过诸神离开各自的神国堕落人间，化身人形行走的乱象，在魔法师们的记载中，这场乱象被称为圣者之乱。而这些强大神明的真身离开了神国，也只有传奇法师程度的自保之力。同样的，路神离了它存身的那方石头，也只比游魂强些，感知的范围也不过和凡人相当。

　　就像现在，它根本没有意识到有一驾驴车远远地缀在后面。

　　路神的影子，渐渐走入了一处野林，魏野示意司马铃停下车，自己跳下驴车。肩头一晃，桃千金拔出在手，仙术士绕着驴车布下洞阳剑祝，方才道一声：“不要和唐和尚学，离开我布下的符禁。”

　　说罢，魏野蹑着步子也进了野林。

　　虽然还不过是午后，这处野林里已经显出一些阴暗味道，一股粘稠的潮湿气息瞬间黏上了魏野露在道服外的肌肤。此时的关中号为膏腴之地，虽然随着政治中心东移至洛阳，稍见衰败，但是气候比起宋元之时，却要好得多了。体现在这野林中，就是不但树木生得高大，满地落叶积成的腐殖土松软肥厚，青苔蔓延，连那些如蛇般盘绕着黑色树干的藤蔓上也爬满了青苔，偶尔还能见到一些巴掌大的毒蕈，如杯口形的菌盖通体如火般鲜红明艳。

　　这类毒蕈形态颇接近道书中所说的代侯芝，往往有不明所以的修仙之士误采了服食，结果往往走火入魔而发狂，枉送了性命。

　　虽然不是真正的代侯芝，这种学名叫鬼王盂的毒蕈却是巫蛊之术中的常用材料。由于鬼王盂有着极强的致幻效果，巫蛊之术中常常以它作为失心蛊之类神经性毒蛊的饵食，以催化蛊虫毒性。

　　而在旁门左道术法中，鬼王盂正如其名，可用在七圣迷神秘法的火供之中，借其散发的毒气为饵食供养，召请七圣魔头下降。

　　一般说来，鬼王盂生性喜欢潮湿低洼而又阴冷

　　请收藏：https://m.bqgui.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）