1)第四百四十四章.白雪纷纷化赤霜(三十四)_魏野仙踪
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  “老道素知真君见闻广博,但不知那金杯究竟是何等重宝,竟能撞破天关地锁?”

  “这就说来话长了,魏某永远也忘不掉,在昭和六年的那一场大乱中,那些一心想要降伏魔王的老和尚们,像捧着他们祖师爷的舍利子一样,捧着这杯子的。虽然那个时候,这杯子的造型还很朴素,只是一个通体如金的人头骨。”

  “佛门行菩萨道者,若能证果,其骨如金,节节相连如锁,莫非是哪位大德所遗的金身舍利?”

  “虽然很近似佛门大愿成就那一路的法门,细微处终究有一点不同。不过这只是一些细节问题,关键在于那骷髅上寄托的大愿为何物?不巧地很,我恰好知道一点。”

  寥寥数语间,仙术士想起了不久前,那场席卷昭和权贵的兵变,还有那场兵变中被自己坑了的人们

  满腔热血的下级军官们,为了对抗腐朽制度不惜自我毁灭,那首《昭和维新之歌》可以从战前唱到战后。结果他们推动的那场兵变,最后只会走上最荒诞的道路。

  为了对抗太古魔神,统统客串起了幕后黑手与阴谋家的高野山,结果镇宗高僧几乎全灭,连带着盟友们也死伤惨重。可以想见,实力大减的他们绝不好过。

  还有迦罗文殊

  不得不说,迦罗文殊修成的那部“华弁文殊莲华光”真是魏野所见的杀伐神通中最特殊的那个,不但杀伐之力强悍无比,大部分的杀伐道术落在那华弁文殊莲华光中,都等于给对方做了嫁衣,攻防一体,简直近乎完美。

  但这位迦罗文殊却被某人安上“企图偷渡星界之门”的罪名,直接就给流放于茫茫星海之中,简直能让他憋屈到死不瞑目。

  不过当时在场的人们,入灭的入灭,玩星空漂流的玩星空漂流,藤葛牵连也算是一概清洁溜溜。一直隐身在后搞风搞雨的魏野自己也想不到,那件引发高野山与太古魔神之争的黄金圣杯,如今却是又出现在了自己眼前。

  缘法奇妙,以至如斯。

  撞破天关地锁的金色酒杯,引动光暗之战的金色头骨,都指向同一个人,同一件事。

  被十字教视为救主的耶稣基督,还有他有意识地安排在耶路撒冷的那场死亡。

  不论是属于哪个系统的教会,不论是宣称普世的梵蒂冈公教,宣称正统的拜占庭正教,还是异端茫茫多的新教,有一点倒是公认的。

  耶稣基督钉死在十字架上,是为了清洗世上的罪恶。

  而按照从高野山那边流出的情报,所谓的圣杯,不是圣徒们用金杯承接了耶稣的圣血而成就的一件圣物,而是耶稣以大愿舍身,成就的一件封印一切妖鬼邪魔本源的神器。

  哪怕是不死不灭、神通广大的魔神,被封入这件神器之中也要饮恨。而当初高野山利用耶稣圣杯为诱饵,一举钓上八叶尊者,想要将耶稣

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