赵宋宣和三年、北辽建福元年、女真天辅三年，也是西夏元德三年，大理文治十二年。

　　这也是越南李朝的天符睿武二年，日本鸟羽天皇的保安二年。

　　只要是对历史有心的人，都会关注两件大事

　　初秋时节，格鲁吉亚之王大卫四世在迪德格里山脉击溃了塞尔柱突厥的数十万大军，这位被教会尊为“弥赛亚之剑”的十字教圣徒，凭着一己之力改变了西北亚的地缘格局，信奉天方教的塞尔柱突厥不得不放弃了这片地区，专心致志地应对另一条战线上来自西方诸国的十字军战士们。

　　而在深冬之日，在东亚北部，不管是暮气深沉的北辽、方兴未艾的女真，以及如同成熟过度的水果般散出味道的赵宋，正试图通过一场大战来决定谁是这片大6真正的天命主宰。

　　和这两场战争比起来，诸如北非的天方教徒建立了一个换汤不换药的新国家、日本平安京又爆了一场佛门宗派互相焚烧寺院的闹剧、越南的李朝在进行一场没什么卵用的“封建制度改革”，都让人难以提起兴趣关注。

　　至于高丽？这个连自己年号都没有的半万年藩属国，除了那些痛苦于谚文和汉字之间阅读障碍的宇宙史明家，没人关注这个国家生了什么。

　　而在青藏高原上，就连宋神宗、宋哲宗主导的河湟开边也难以让这片雪域有什么震动。有着赞普血统的头人们还困顿于吐蕃王权灭亡后的混乱局面，除了热心于传法的密教僧，谁也懒得朝这片世界最高的人类活动区域关注一眼。

　　战云起于北地，宋、辽、女真三股力量的碰撞，注定了是要在世界史上浓墨重书的一件大事，仅仅是在这个冬月，就有很多人披衣挑灯而起，度过一个又一个不眠之夜。

　　西夏兴庆府的王宫之内，大高白国的第四代主人李乾顺便是这些失眠患者里症状特别严重的一个。

　　作为一个割据政权的当家人，李乾顺也算是比较有作为的一个，如果他的祖父元昊有真正的战略眼光，而不是像山贼似的只在宋境西部打家劫舍，那么这位大高白国的第四代君王大概也可以作为一代明君留名青史。

　　但很不幸地，这位可称贤明的国王面对的是一个外戚乱政后留下来的烂摊子，而西夏的外部环境，随着赵宋几十年如一日的河湟开边，也恶劣到了极处。西夏和赵宋之间的体量差别太大，以数州之地寇扰赵宋关西诸路的打劫活动，面对主动出击的西军就成了个笑话。

　　如果不是李乾顺求娶了契丹宗女耶律南仙为妻，辽国那位天祚皇帝在被女真按在地上摩擦之前，又通过外交渠道替自家便宜女婿撑场面，而赵佶本人遗传自祖先的恐辽症又适时作的话，只怕老种小种早就率军踏进了兴庆府。

　　应该说，在西军被调出去伐辽的当下，

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