1)第668章 .蕉扇轻送醒骨风(三)_魏野仙踪
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  听得面前这年轻道者将要下山行道,鲍方祖微微一捋胡子,张了张口,想说点什么。可是他最终只是拊掌笑道:“原来如此,你们师兄弟的性情,本也是闲不下的。能在这洞光灵墟的福地之中过了十多年的安分日子,已经出乎贫道意料之外了。”

  说着,他将那支隐带煞气的小箭朝前一递道:“说起来,我这支穿云箭本来打算日后赐给一个记名弟子,好打发他下山成就一番的功业。可如今你要出山去翻雨覆云,贫道那有缘无份的徒儿怕是再也用不着它,便奉送与道友,也不算我白白辛苦一场。”

  魏野在一旁晃了晃墨玉石壳道:“鲍老真悭吝人也,希夷先生飞升时,魏某赶去相送,可得了他全套的《太乙含真九光玉书》。便是罗真人担忧他那徒儿公孙一清不学好,也将他自家的三卷《紫虚天府洞微灵章》奉送,叫魏某代他管教徒儿。怎么到了你这里,一支穿云箭就全打发了?”

  鲍方祖挥挥手道:“你石中仙果然是个泼皮破落户!只可惜上界虽有无边清景,贫道却只爱碧云山中风物,没有飞升之意,自然也不会将我自家的道法都给了你。”

  虽然是说笑,魏野却也不甚在意。希夷先生陈抟所赠的《太乙含真九光玉书》乃是这一界中最顶尖的那一路仙家宝笈,直指长生妙道。而二仙山罗真人的那部《紫虚天府洞微灵章》,则是此界中天罡地煞变化之术的集大成者。两部道书,《太乙含真九光玉书》是长生之法,《紫虚天府洞微灵章》是渡劫之术,可说是穷尽了此界道法源流。再添上鲍方祖的道法,也不过是多一个参考对象而已,却不是什么紧要的事体。

  这其中,天罡地煞变化之术也算是道术中一个大类别,有好事之徒将它总结为天罡三十六法、地煞七十二术,其实其中门类品流之复杂,远远超过了天罡地煞一百零八之数。但有一条却是大家公认的,天罡正法可直指天仙道途,地煞之术却止步于散仙,撑死了也只到地仙一流,终究只得太乙散数,不成正宗。至于地煞之术的末流,所谓三山九侯术、金刚禅邪法一类,就更等而下之。

  对于魏野而言,《太乙含真九光玉书》境界高妙,《紫虚天府洞微灵章》包罗万有,但路数与自家却不大相合。最重要的,还是这两部仙家宝笈中,那自成法度的严密道法体系,对他的前路更有借鉴的价值。

  他如今的仙术士权限在仙传级,此界的仙道中人则目之为散仙,可在星界之门的认证里,散仙却是仙术士进阶的一个大关目。大凡仙道之学,对于修行次第都有极为细致的划分,由凡蜕仙之路,或曰“开脉明气、玄光化丹”,或曰“明窍通神、还丹步虚”,或曰“内照炼形、灵丹七返、圣胎九还”,

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